Sunday, March 10, 2013

万福临门



有言

新春期间,彼此祝贺,恭喜发财。年年蒙福。请问,究竟人们所追求的是什么福呢?

福或富

人人所追求的福,其实是富。福与富,都是由“一”、“口”、“田”构成。

富:在古时,一般老百姓的心,美满生活的标准是:“一家人”,有“一口田”丰衣足食,就算得上生活的富足。

福:然而,这“一口田”必须要有神同在的祝福。若上天不保佑,不降甘霖雨露,即使农夫如何的勤力,仍然是一无所得,徒劳无功。耕种在人,收成在天。 天不作美,一事无成。古时,王帝在天坛祭天,祈求风调雨顺,国泰民安,因为深知,做事在人,成事在天的道理。唯有神同在,才能万事如意,一航风顺。

神是万福之源,当向神求,诸般恩福。
赦罪之福
生平不做亏心事,夜半敲门心不惊。有谁敢说,生平从未做过错事?或许,大错不犯,小错不断。

圣经说:凡不义,不道德,违背神的事, :故意不认识神,邪恶,贪婪,恶毒,嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨,谗毁,背后说人,怨恨神,傲侮慢,狂傲,自夸,捏造是非,恶事,违背父母,无知,背约,无亲情,不怜悯人的。(罗1:28-31)这一切,神都定为罪。 圣经还说:“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”(雅 4:17

孔子提出:畏天命,获罪于天,无可祷也!天为大,天律不可违逆。换言之。神是至高,至圣,祂所定的法则,是必须遵守。神要人行走正路,远离罪恶,追求圣洁。人若背道而驰,落在罪恶中,是自讨苦吃。

圣经说:世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗3:23)“若有人说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。”(约一 1:8

人的罪行,在神的面前即有了罪案,就要承受当得的审判。罪的工价乃是死。(罗 6:23)然而,神爱世人,差祂的独生子耶稣,降世为人,担当了世人的罪,被钉死在十字架,三天后复活,叫我们因信耶稣,罪得赦免。(西 1:14

摩西,因他曾殺了埃及人,畏罪逃亡,躲在旷野四十年。当神呼叫他回去埃及见法老,要求让以色列人离开,他却不敢接受,其中的原因,或许是他怕法老抓他,因为殺人的逮捕令人在。然而,神清楚的告诉摩西,“你要回去埃及,因为寻索你命的人都死了!”(出4:19 神已经赦免摩西的罪,还拣选他为神与法老交涉的神圣使者,法老岂敢再指责摩西?




圣经说:“有神称他们为义了,谁还能控告神所拣选的人呢?”  (罗 8:33

基督徒最大的福份,就是得着「赦罪之福」。无罪一生轻,有主才是福,就能高枕无忧。

盼望,在新的一年,我们都得着神所赐“赦罪之福”。求神赦免我们一切都过错,让我们从今开始,不再受污染,完全脱离罪恶的捆绑。

无忧之福

属人所追求的财富,都需要付出多少的代价去换取。要付出智力,尤其是商家,要费尽脑力,才能在商场上竞争,得以生存。劳动者要出尽体力,才有收入。有些甚至辛勤劳作,只得糊口。人就是为衣食住行,而付上生命为代价。世上财富,不论多少,都不能让你满足。多了还要再多。并且,还常患得患失。年轻时,以生命换取金钱,来满足肉体的欲望。年老时,有了金钱,却失去健康。就用金钱来买健康。最可怜的是两者都没得着的人。因此,人的一生,正如大卫王所说:人生,就在劳苦烦,空虚中渡过。(诗 90:10

其实,人所缺乏的并非物质,乃是心灵的空虚。尤其在先进国家和繁华的都市,物质的丰富却满足不了心灵的虚空。因此,人就以娱乐,刺激等来填补,结果是 “藉酒消愁,愁更愁”。人去楼空,所留下的是加倍的孤单与寂寞。

圣经说:神所赐的是无忧之福。使人富足,並不加上憂慮。(箴 10:22)如智慧,才干,健康,仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,(加 5:22)只要你诚心的祈求,祂会赐给。当你越使用神的恩福,你所得的也日益丰盛。因为神说:“凡有的,还要加给他,叫他有余。”(太 13:12

有了神所赐这么多的福份,就当以神为我们的依靠,才能得着源不断丰富的供应。神对以色列人说:“你若听从耶和华你神的话,谨守这律法书上所写的诫命,律例,又尽心尽性归向耶和华你的神,祂必使你手里所办的一切事,并你身所生的,牲畜所下的,地土所产的,都绰绰有余,因为耶和华必在喜悦你,降福与你,”(申 30:9

盼望我们能做智慧的选择,优先的得着神所赐“无忧之福”。那么,你生活一切所需,神也会照你的需要供应。耶稣说:“不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。”(太6:25)“你们要先求祂的国和祂的义。这些东西都要加给你们了。”(太 6:33)大卫王经历过神的恩慧,告诉我们:神使我们得洪福,直到永远。并且,还让我们在神面前有欢喜和快乐。(诗 21:6

盼望,我们都真正的蒙福,得着神所赐源源不断,至到永恒的福份。

密友之福 ( 18:24)

“在家靠父母,在外靠朋友。”对女儿的教导是:“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”。传统的文化,告诉我们,人需要有所依靠,才能承担生活和社会的压力。但也蕴含的说:人并不是很可靠。父母不能陪你一辈子,父母的能力有限,许多时候,他们已经自顾不暇,想要帮助,却力不从心,爱莫能助。若是彼此的距离远,更是鞭长莫及。

至于朋友,究竟有谁能成为良朋密友?人际相交,许多都存在着利益和权力。相识满天下,知心何处寻?知人知面不知心。酒肉朋友多,患难之交少。人心叵测,天下没有永远的朋友,有些甚至还反友为敌。

当约伯面临极大的苦难时说:“我的亲戚与我断绝。我的密友都忘记了我。”(伯 19:14)因为他的亲友,以其来安慰,却带给他更大的痛苦。

首先,是妻子对他说:你仍然持守你的纯正信仰吗?你还是弃掉神,死了吧!(伯2:9

约伯的妻子忍受不了约伯的痛苦,认为,约伯所信的神,不是虚无,就是无能,对他无益,还是尽早放弃,甚至,叫他以死来了结痛苦。

以利法说:“你所受的苦难是罪有应得。”(伯4:7-8;
比勒达叫约伯去查考思想,是否忘记神,对祂有不义,才遭此患难?(伯 8:1-22
法责备约伯,自以为义,当知道神对他的追讨,比他所犯的罪孽还少。认为神对约伯的攻击还不够。(伯 11:1-6

有一首诗:最知心的朋友 ”里面写着:
主你是我最知心的朋友
在我人生的每一个台阶
在我人生的每一个小站
你的手总是在搀拉着我
你的爱何等长阔高深
我心发出惊叹。

所罗门王说:“但有一朋友,比弟兄更亲密。”(箴 18:24)那就是爱我们的神。

人会改变,包括自己也随着时间,空间的改变而改变。因此,人是靠不住。唯有神,祂是永不改变,才能成为我们随时和永远的依靠。

希伯来书说:天地都要灭没,袮却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了,唯有袮永不改变,袮的年数没有穷尽。(来 1:11-12

如何得福

如何让这诸般的福气临到呢:

1.       心里相信耶稣,口里承认祂为主。“因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救   (罗 10:10
2.       要常在基督里。     因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。你们在他里面也得了丰盛。”(西 2:9-10
3.       耶稣用葡萄树为比喻说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子(多蒙福)。”(约 15:5)
当我们的生命与神的生命接同时,神诸般的福份才能不断的流入。
4.       以耶稣为密友。祂是永不改变,无所不在的神。有祂的同在,不论你经历任何的苦难,痛苦或危险,祂都能体谅,能帮助你胜利的渡过。有耶稣的护佑,你还有什么惧怕呢?

结论

属世财富,分与他人之后,自己所有的就会减少。神所睗的福,越与人分享,自己所有的就越发增多。諸如,与人分享喜乐,你的喜乐就加倍。与人分享神的爱,你会因此得着更多。因为神应许,当你给人时,祂必用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流地倒在你們的懷裡。(路6:38)当我们心里有了空处,神的福份才能再填满。神赐福给我们,乃是要我们成为别人的祝福(創 12:3

圣经说:神能将各样的恩惠,多多地加给你们。使你们凡事常常充足,能多行各样善事。(林后 9:8)

请问各位,你所追求的是什么的福?是属世的财富,让你一生永不满足!还是你想得着神的恩福,永恒的爱,平安,喜乐和盼望,随伴你一生,走得胜的道路。若你想要得着上帝的福,只要你祈求,就必得着那不能失去,永远点福份。


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