Thursday, May 30, 2019

萬變中的三個不變


莊施耀明
                                                                                   
我们是生活在一个变化多端的世界里,社会文明,道德,世事都在變,沧海桑田;科技的演變更是一日千里,日新月異。近年來,由於資訊技術、交通工具、武器威力、金融操縱等的迅速發展,世界的政治局勢、軍事局勢和經濟局勢都瞬息萬變。

人們生活在這不斷演變的時代,為了要被世界所認可,要適應世界的發展與變化,或為了過更現代化的生活,有更好的物質享受,便不停努力地改變自己去“應變”;有時人是被動地在變,有時是主動地在變。就以電訊為例吧,現在既使是目不識丁的鄉下老人,為了要與家人保持聯絡,都必須學會如何用手機;而許多從來沒用過電腦的老人,也學會用電郵與人溝通,以及搜寻閱讀互聯網上的資訊。另一種人卻在不斷地努力充實自己,接受高等教育,從事科研,把握機會,加入領導“變”的行列。

在大自然方面,地勢在不停地變化,地震和火山爆發就是很明顯的例子。根據一些統計,全球每年發生的地震約五十多萬次。時間也不停地在改變,地球按照神(造物主)所定的自然律運轉,自轉一週是一日,公轉一週是一年;由於公轉而有四季 -- 春、夏、秋、冬。這一切的運行雖是週而复始,然而,時間卻在改變,今日的“今日” 已非昨日的“今日”。而活在時間裡的生命也不由自主地在變 -- 孕育,成長,兴盛,衰败,凋零。中國唐朝詩人李白的一首詩有這樣的詩句,“黃河之水天上來,奔到大海不复回。” 這两句诗不只是比喻時間的流逝,也譲人领会到每分每秒,从黃河流到大海的水都是不同的水。這與一位古希臘思想家所说的“人不能两次踏同一條河流”如出一辙,異曲同工,都道出了這世界的時,空,事,物都在變的事實。

然而,儘管這世界在各方面都不停地在變,從表面看來,這世界好像進步了,人們更富有了,生活水準提高了。但是,若我們仔細觀察,就會發現雖然這世界在變化中,人類卻至少有三個不變的事實,那就是罪苦難和死亡並且,這也是人無法自己解決或逃避的事實。聖經告訴我們,在神的眼中,人裡頭沒有良善,沒有一個義人,人人都虧缺了神的榮耀,都是罪人。人的罪性並不會因受了高等教育而改變的,人所犯的罪反而因科技與資訊技術的發展,物質生活的豐富而變本加厲。

            人類自從始祖亞當夏娃違背了神的命令之後,罪就進入了世界,人與神,人與人,與大自然都失去了和諧的關係。人因犯了罪就有了苦難和死亡。人的苦難包括身體的病痛,人際之間的不和睦所引起的創傷,天災人禍,生活中所遇到的艱難,以及生離死別的哀痛。

也許有人認為自己一生不但沒犯法,不虧欠人,反而盡量地善待他人,慷慨施捨,作慈善的事,因而不承認自己是罪人。這是因為他們不知道在神的眼裡,罪的範圍是很廣的,包括不敬畏真神、拜假神、咒詛、不孝敬父母、殺人、姦淫、偷竊、說謊、貪心、不義、邪惡、嫉妒、詭詐、譭謗、背後說人、怨恨神、狂傲,自誇、無親情、背約、仇恨、惱怒、爭競、惡毒、不憐憫人。。。等等。由此看來,罪,包括罪思與罪行。人看外貌,神卻能看透人的內心。人心在神的面前,是無法隱藏的。有誰敢說他(或她)連罪思都沒有呢?

罪的工價乃是死包括肉體以及靈的死,肉體是出於塵土歸於塵土,靈的死即與神永遠的隔絕。感謝神,祂因愛世人,差派了祂的獨身兒子耶穌基督,在十字架上為世人獻上了挽回祭,給信靠祂的人開了一條又新又活的路。耶穌基督被釘死在十架上,三天後复活,以大能顯明祂是掌握生命的主。耶穌的死與復活是惟一對罪補救之法,因耶穌基督在十字架所流的寶血,能藉着永遠的靈洗清信靠祂的人的罪。“我們藉着這愛子的血,得蒙救贖,過犯得於赦免。”(以弗所書一章七節)當我們的罪得到神的赦免時,我們就從聖靈重生,得到了一個屬靈的生命。聖靈就進入我們的心,光照我們,使我們知何為罪,使我們遠離罪惡的事。並且我們若天天藉着讀聖經禱告來親近神,我們的心意就更新而變化,我們的心思意念,言語行為就會越來越蒙神喜悅。即便現代的世風日下,道德逐漸地淪落,如果我們以神的話為行事為人的法則,不效法這個世界,只一味的遵行神的旨意,追求公義仁愛信德和睦聖潔就不會為了過度追求物質生活而不擇手段。並且,我們靠着神所賜的力量,比较能勝過眼目的情欲,肉體的情欲和今生的驕傲等試探。

主耶穌说,“在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。 約翰福音十六章三十三節)當我們有苦難時,主是我們的避難所和依靠。我們可以到祂的施恩寶座前向祂傾心吐意,從祂那裡得憐憫,蒙恩惠,得幫助。我們有得主的安慰和幫助,雖有苦難,內心卻有平安。

我們的肉體雖然漸漸朽壞,內心卻一天新似一天,不會因肉體死而喪膽,因為我們是有盼望的人,知道當主耶穌祂所說的,再來的時候,將會將我們的身體改變為不朽壞的靈體,把我們提到祂永恆的國度裡(新天新地)與祂永遠同在。啟示錄二十一章四節告訴我們,“神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。坐寶座的說:看哪!我將一切都更新了。

主耶穌說,“天地要廢去,我的話卻不能廢去。”(馬太福音 二十四章三十五節)神是信實的,祂的話安定在天,永不改變。祂要我們得永生的允許必然會實現的。朋友,你願意得到神 白白賜下的永生嗎?只要你承認自己是罪人,相信耶穌在十字架上所流的寶血能洗清你的罪,接受祂為你的救主和生命的主,你就可以得着了。

Thursday, May 16, 2019

今宵离别后,何处再相逢?


庄友岩

能够参加全球南大校友联欢会是件荣幸的事。虽然同班的同学没有一个出席,所熟悉的也仅有商学院的几位兄长。但是校友们相聚,一见如故,毫无隔膜,不分届数,系别的倾心畅谈,充分的表现出“南大校友一家亲”的主题精神。不但有吃不完的餐宴,更有校友们细心筹备,以及团员们自备的美丽服装,那高水平的文艺表演,增添晚宴无限的风彩,给各位留下难忘的一刻。

可惜的是刚说“欢迎各位来临”仍在耳际,彼此重新认识,话犹未尽之时,却将是曲终人散,唯有依依不舍的说:盼望能再次相见!究竟是何时,何地有谁知?

离别易 相见难 再见更难

回忆年青在校时,常充满信心的说,来日方长,后会有期。自从踏出校门,转眼已是四十年。同学之间,各奔前程,有些移居他国,难以相遇。如今相会,需要改口而说:来日方短,后会谁知?

相聚之时,只能叙旧,不敢远瞻。大家已近花甲之年。从片言只语之中,更获知有些同窗,早就与世长辞。另有一些,正与病魔恶斗,奄奄一息。我们都上了年纪,虽无大病,总有小痒,还算健康。唯有庆幸,彼此祝福,喜乐平安。 再来个四十年后的联欢吧!恐怕所存无几。春光犹在,同窗何处?即有残存,也近百头翁,人老力衰,病魔缠身,不便远游,唯有自我仰天祝贺,“南大精神万岁!”

今生抑来生 暂时抑永恒

人生在世,毕竟是那么的短暂。七、八十年,转眼成空,如飞而去。若只有短暂的今生,那么一生辛勤努力,经营积蓄,即是生不带来,死不带走,所留下的,究竟让谁来享用?一生所渡过的日子,劳苦愁烦,吃喝玩乐,生老病 死。请问,人还会比一只飞鸟还快乐吗?天空飞鸟,每天欢乐歌唱,不种也不收,不必积谷防饥,更不用医疗保险,上天尚且养活照顾它,万物之灵的人,为何过的那么痛苦呢?

人的肉体,出于土,仍要归于土,入土为安。然而人的灵则是创物主所赐,即是出于神,仍要归于神,落叶归根。那创造宇宙万有的神,是永远的活着,从祂所造宇宙星体千百亿年,自由依所预定的轨道,毫无差错的运行,还有地球 上生命的生长及延续,岂不彰显创物主的能力以及祂的永恒吗?

人若只有这短暂的一生,来也匆匆,去也匆匆。人死如灯火,火烧既成灰.既没有盼望,不如为所欲为,亨受现在。今朝有酒今朝醉,反正是一死百了!
人若有永恒生命的盼望,当这短暂肉体生命结束之后,就是永恒生命的开始,那么你就不得不细心思考,寻索如何得着这永恒生命的至宝。甚至思想人为何活着,生命的价值以及永恒的真义。

跳下地狱 自我毁灭

大学时念到人口爆炸论及资源的耗竭,将带来严重的饥荒与贫穷。随着人口的不断增加,教育的普及,科技的发展,工业的进步,农业品种的改良及增产,尚且足以供应全世界人基本粮食的需要。人类所面对的问题,并非是粮食,而是自我的破坏神的创造,环境的污染和破坏,资源的挖绝,把人间天堂变成人间地狱。

自有人类以来,人类的互相伤害与残杀,从未止息,并且变本加厉。从始祖亚当的孩子杀死其弟之后,人们终日所想的尽都是恶,以至遭到洪水灭世。世界各国的古典都有记载。可惜,人的罪性难改,时至今日,仍然的明争暗夺,热战冷战,国攻打国,民攻打民,造成无数的生灵涂炭。更严重的是破坏可耕之地,农场变成战场,建筑的崩塌,社会的动乱,经济的破坏,政治的不稳,已造成数以万计无家可归的难民,饥荒和贫穷。许多新兴国家,理当重视国民福利,改善人民生计,反而花费耗资,有些甚至用了国民所得的四分之一,建立军备。请问,万物之灵的人,为何准备互相残害与毁灭?无知的野兽,尚且不至于达到同类自我攻击与杀害!人类为何还不及无知的猛兽呢?

反恐就是防备,怀疑他人。把别人视为恐怖分子,彼此猜疑,互不信任,彼此制造,储存诸多各种大杀伤武器,如核于及化学武器等。若有一天,当人类达到再不能相互容忍而使用这些武器之时,足以把全地球完全摧毁,以致成为再无生灵之地。

文化的提高,教育的普及,为何人际关系却日益恶化?本是同根生,相煎何太急?这岂不是人的罪性在作怪?若不澈底的解决罪性的问题,人的自我跳下地狱而毁灭,终必实现。

生态破坏 天灾人祸

  神赐给人智慧,能发展工业,开发农地,改良品种,开采所需要的原料,足以提高生活水平,享受物资供应的丰盛。然而人的贪厌及浪费,不顾后果的开采,使有限的资源,如森林、石油、矿产等天然原料迅速的递减。当这些不能再生的资源一旦耗绝,人类将处于怎样的处境呢?

森林无限的砍伐,使生态平衡失调,引起气候突变,并带来严重的山崩水灾,及前所未有的泥石流及沙尘暴。工业发展所带来的空气及水源污染,白日不见阳光,河水变红、黑,已是司空见惯,再加上一些缺德商家,唯利是图,以假货、毒货充市,严重的危害人体健康。基因改良的动植物,是否将会改变人类原有的基因结构?许多前所未有的疑难什症,随之众生,是否与之有关,虽不能证实,也不能否定。许多生物,因生态的过度变化而绝种;大气层的破洞,紫外线的直射,引起了皮肤癌。若人类不再注意生态环境的保护及环保,而使污染逐步的恶化,将有一天,美丽的地球将不再适合人类居住!

科学幻想 移民外星
地球即非久居之处,近年来,科学家加速地向太空寻索,希望能发现另一个合适人类居住之地,可以向外星球移民。

离地球最近的月球,没有大气层的保护,容易受太阳风暴、宇宙放射线及殒星的打击。没有地心吸力,气温差距大,在摄氏零下110度至180度,故此不适合人类居住。

再向外太空寻索,发现火星也许是个希望。故此发射火星降陆机,进一步的探讨地理环境,发现火星没有氧气,也没有水,但却有低谷河流的迹象。有山谷与平原,在地的深处或许有冰冻水层。空气稀薄,气压低,只有地球的三分之一。温度在摄氏20度至零下140度,平均温度为摄氏零下63度。

有些人认为,若对火星环境略加改造,则可适合人类居住。只要能增高地表的温度和气压,就能融化地下的冰冻土层,然后再把水引到地表,可供生物使用。之后,再种植些沙菌植物来防上火星上的沙尘暴。

人定胜天,其实是螳螂挡车!人有智慧探测宇宙奥秘,是让人大开眼界,看到神的创造是那么的奥妙而来敬拜祂。在诸星中,唯有地球是为人创造,人若自以为聪明而想去改造神的创造,岂是可能吗?恐怕是劳力伤财,徒劳无功,星球移民,恐怕只是有去而不再返回的单向路程!

结论
顺天者昌,逆天者亡。人类应当面对事实,不再任意破坏生态,污化空气和水源。尽量使用再生资源,如生物燃料(Biofuel),风力、水力及太阳能。进一步的要改善人际与国际之间的关系。不再彼此猜疑,敌对与防备。乃要建立友好、互信与互助。不再浪费庞大的资源在军备与反恐、备战等无生产性,建设性的开销,乃是用在改善民生,国家建设上。

不再幻想,争占星球为人的殖民地。若人不能珍惜、好好的管理地球,既使是占领了另一个星球,也同样的会把它污染与破坏。故此,改善环境,注重民生,使地球恢复成为可居之处,乃是当今之计。

珍惜今生,迎接永恒。永生若比今生长,而人的灵魂是永远不死的,那就要慎重的思想,如何以短暂的今生来得着那永远的永生。今生诚可贵,永恒价更高。若我们都得着永恒的生命,那么,联欢会不再是短暂的相聚,乃是在永恒的家乡,永远的再相会。

盼望这简短的漫谈,能引起我们对所住的地球及生命有深一层的思考与探索。

今生若比永恒长,让我们吃喝玩乐吧!
永恒若比今生长,就当追求珍惜啦!