月圆人圆家圆

有言

中秋节是举家团圆的日子，月圆人团圆。但是现今的人多数出外谋生，离乡背井，四处奔波。能回乡团圆的不多，尤其是居住在海外，特地回乡过中秋毕竟是少数，其余的人只好 “举头望明月，低头思故乡。” 独自的惆怅和感叹！

对於信靠主耶稣的人，我们能到教会，庆祝中秋，一起团圆，虽然不是回到自己的家，却到神的大家庭，主里一家，同庆中秋。故此，不必无夸的 “把酒问青天” 或悲哀的说：“但愿人长久，千里共婵娟。” 在此中秋佳节，让我们来思考家乡与团圆。

（一） 月圆与团圆
“月有阴晴圆缺。” 这是自然的现象。每个农历十五，月都分外圆。“人有悲欢离合，此事古难全。”人生的悲伤，往往多于欢乐。人生不如意的事十之八九，喜乐的事却寥寥无几。离别时间长，欢聚时间短。尤其是留居海外，请问，我们能有多长的时间与家人共团圆？

月圆人不圆，难怪我们望着明亮的圆月时，都有说不出的伤感，因为我们受到时空的限制，与亲人两地分离，无法欢聚。对于基督徒，不论月圆月缺，我们与信主的家人是时刻圆满的相聚。因为我们同有一神，一主，一信，一灵。（弗3：4）我们与家人的心灵是敞开，畅通与合一。藉着祷告，彼此交托仰望神。藉着电话，视频，让我们听到，看到对方，知道有神同在，平安的祝福，心中都得着喜乐和满足。何况，教会就是神的家。每周都能与神家里的人相见是多么喜乐的事。朋友们，盼望你能认识接受神，加入神的大家庭，共同享受每周在神家里的团圆。

（二） 暂圆与常圆
“天下没有不散的筵席。” 孩子小时在家，长大后为学业，事业，创业或家庭，都是劳燕分飞。故此人间的团圆多是短暂而无法长久，“今宵离别后，何日再相逢？” 华人重亲情，知道“别时容易相聚难，” 故此在离别时，依依不舍，泪流满面。时间不留人，岁月催人走。当我们想与亲人再欢聚时，很多时候却是因“亲不在” 而遺憾和悲伤。

三十六年前，当我们到澳洲的第一年，父亲因急症过世。两年后，妈妈一眠不醒回天家去。虽然赶回家奔丧，却已无法尽供养之孝。真是“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”人生在世，何其短暂，暂时的团圆而永远的离别是痛苦，悲哀和无夸！

感谢上帝，祂差派祂的儿子，耶稣来到世上，把神的永恒计划彰显出来，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。（约3：16）因为主耶稣就是道路，真理和生命，唯有藉着祂，我们才能到天父，天堂那里去。（约14：6）主耶稣降世，就是要告诉我们，生命不再是那么的短暂，团圆可以是长期和永远的，只要你信祂，接受祂，就得着永恒的生命。故此，世上的团聚虽然有一天总要离别，但信主的人在永恒的天家，却要永远的再与亲人相聚，有永不分离的喜乐。

“今人不见古时月，今月曾经照古人。” 在永恒里，我们将与信主的历代家人，共赏神所造的月，还有无数的星辰，并仰望敬拜那昔在，今在，永在的神，不但观赏温柔皎洁如水的月光，更沐浴在神辉煌的荣光里。

（三） 何处是家乡
请问各位，哪里是你想回去的家乡？是你的出生地吗？是你成长，学习的地方？还是你现在所居之处？也许你认为出生地是你的家乡，那么在澳洲出生的孩子，这里就是他们的家乡了。甚至，当你回到自己的家乡时，世事变迁，沧海桑田，或许已举目无亲，也许有些家人已经离世，有些却分散在各地居住，或移居他国。请问，哪里才是你真正的，常久的家乡呢？究竟在哪里，你才可以与亲人永远的聚呢呢？

圣经说，我们是世上寄居的客旅。当我们走完生命的路程之后，你将往那里去？请问，你是否已经找到永恒的归宿，成为你与家人永远相聚之处？希伯来书11：13-16教导我们，当欣慕那更美，在天上永恒的家乡。因为这天上的家乡，是世世代代信耶稣的人都可以去之处，是超越时间，地域和国籍，只要我们信靠耶稣，就成了天上的国民，（腓3：20，启1:6）领取天国的护照，就是圣灵的印记。（弗1：13），等候移民到神永恒的国度。

有一首诗写得很好：“天堂若非我家，我必流离失所。” 感谢耶稣，祂已复活，如今在天上等候我们，让我们能够永远的居住在天上荣美福地。在那里，我们将与信主的亲友们永远的团圆。从此，再没有离别的伤痛与悲哀，乃是有永远同在的喜乐。请问各位，你愿意得着这永远团圆的福分吗？

结论
天堂是美丽且真实的存在，启示录对天堂有确实的记载。也有人间的见证。有一位老姐妹，当她跌倒后在医院疗养时，有一天，她的灵突然的往上升，看到天堂的美丽，已故妈妈也喜乐的住在那里，还有耶稣及许多人都在天堂里，是个值得响往之地。

各位朋友们，团圆是我们所期待的，但究竟我们能多常与多久的与家人相处？若我们与家人都没有得着永生，进入永远天上的家乡的盼望，那地上的团圆不论有多久，都只是暂时的相聚，而最后却要面对永远分离的痛苦，正如长恨歌所写的“天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期。” 唯有我们及亲人都接受耶稣，得着永恒的生命，才能享受不仅在地上暂时的团圆，还有在天上永远的相处。请问你是否期望得着这永远的福分呢？盼望你能做出明智的决定，接受耶稣为你救主，也把耶稣带给你的亲人，让大家都都着这永恒的生命，永远的团圆。

他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，
並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。 （來 11:16）


永恒之福

怎样教养孩子

有言

在这忙碌的时代，为了追求更好的生活，夫妻共同或个别创业已成为平凡，许多孩子生下之后，就交给保姆看顾，孩子跌倒，受伤会找保姆而不会找父母，在幼小的心灵之中，保姆是爱他，跟看顾，保护他的人。

孩子渐长大，保姆替孩子背孩子背书包，带孩子上下课。繁忙的父亲，早出晚归，周末又要应酬，故此对孩子少有见面，接触的机会，更何想彼此交谈。父子之间的亲情也渐淡薄。时间一久，忙父就变成盲父，对自己的孩子的成长毫不了解，一无所知，在街上见面，或许还认不出自己的孩子。怎样

有一个5岁的孩子，有一次看到父亲，对他说：“爸爸，你每天忙着工作，每小时赚了多少钱？”他爸说：“三十元”。那孩子说：“爸爸，你可以给我十元吗？” 爸爸给了他，以为他要钱买糖果。孩子就跑到房里，然后很快的又回来，手里抓了一把钱，交给父亲说: “我这里有三十元给你，请你与我在一起玩一小时，好吗？” 可见，孩子是多么的需要父亲。

请问各位，孩子对父亲的需要是什么？是钱吗？父亲对家庭的责任又是什么？传统上都认为是赚钱养家!如果父亲只是忙着赚钱养孩子，请问这跟养鸡，养牛羊，猫狗又有何差别？ 这里孩子长大后将成为什么样？是否与畜生一样？物竞天择，没有亲情，没有礼仪廉耻，道德的观念？人类若只懂得生养，或是生而没有好好的教养，就如古人说：“天生天养” 最后将给父母带来烦恼和痛苦，更给人类带来灾难。始祖亚当的大儿子，把小弟杀了，兄弟阋墙，已经平凡。当人类渐多起来，行为变得更加败坏，终日所思想的尽都是恶，(創 6:5) 神就降下洪水淹没大地，只留下义人诺亚和他的后代，但是他们的后代，仍然行那不义的事。

神就启示罗门王，让他看到，生而不教的严重后果而写下这宝贵的话语：“教导孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离。”（箴22:6）所以，正确的教养孩子，是何等的重要。

（一） 教导孩子行在真道。

孔子说：养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为。（三字经）孩子若不教，是父亲的过错，教导不严，是老师偷懒，没尽责任。孩子若不学是不对的，少壮不努力，老大徒悲伤。孔子是一位伟大的教育家，周游列国，希望藉着教育来改变人心，修身养性，治国平天下，可惜千百年的教育，人心仍然的腐败，甚至比古时还要败坏，显然的，这是教育的失败，原因是如今的教育只注重智育，体育，忽略了更重要的德育和灵育的培养。

华人多希望孩子成材，青出于蓝。因此从小就开始各种的补习，有些从幼稚园就开始，学钢琴，小提琴，补英文，中文，数学，物理。基督教的父母还有带孩子到主日学。请问各位，究竟有多少位父母为孩子补习圣经课程？当孩子功课忙时，有些父母还叫孩子留在家里做功课而不必来教会，无形中在告诉孩子，面对挑战时，要靠自己而不需要神。以前澳洲小学有宗教课程，由牧师或传道人来教导。近年来，由于无神主义的抬头以及其他宗教的极力反对，不但基督教的宗教课成为选课，学生还可以选读其他宗教科目。

圣经说，教养孩子，使他们走当行的道，这道不是一般人所说的道路。这道是神的道。约翰福音第一章说：太初有道，道与神同在，道就是神，神就是道。孩子从小就要教导他认识神，因为神的道就是真理。（约17：17）引导人走公义正直之路。不是小孩子无知，才需要教导走真理的路，大卫王向神祈求时说：耶和华啊！求你将你的道指教我，我要照袮的真理而行。（诗86：11）可见行在真道上是从小开始，到老仍然要持守。有了真道，即使是走偏了，也会懂得因错认罪，悔改而回归正路，就好像路加福音十五章中的浪子，在走投无路之时，没有一错再错，走向自暴自弃，自杀灭亡之路。当他醒悟过来时，就立刻痛悔前非，向神向父亲认罪，请求宽恕。（路 15:17-19）

教导孩童真道，究竟是从什么时候开始？是否要等到孩子懂事时才教呢？其实，教导孩子越早越好，从怀孕时就要开始。因为所怀的胎是神所赏赐的。（诗127：3）故此在怀孕时就要开始胎教。为胎儿的正常成长祷告，有些妈妈还唱诗,弹琴给胎儿听，为胎儿培养性情。兹以摩西为例，摩西生下，在父家里养了三个月，就被放在小箱里，搁在河边，被法老的女儿发现，收取为儿子。在未领他住在王宫之前，由奶妈，就是摩西的母亲喂养，直到断奶，大概是二至三岁。那么小的孩子被带入王宫，与家人隔绝，在埃及人生活坏境文化中长大，还懂得自己的背景吗?（出2：2-10）

圣经说：摩西在埃及的王宫里受教，学会了埃及的一切学问，说话行事都有才能。（徒7：22）他与埃及的其他王族一起成长，言语行为，穿着都完全像埃及人，请问他在什么时候才发现到自己是希伯来人，又是怎样的表现呢？圣经说，他将到四十岁，心中起意，去看望他的弟兄以色列人。（徒7：23）他之所以能想起自己的根，与他幼年时那短短的两三年，父母对他的教养有密切的关系吧！从摩西告诉以色列人的话中，可以想像到他父母早期教导的影响。他呼吁以色列要敬拜耶和华是独一的主，要尽心，尽性，尽力爱他。要把神所吩咐的牢记在心，殷勤教导儿女，无论在家，行在路上，躺下，起来，都要谈论.(申6：4-9) 不要以为孩子小，不会说话就不用教，其实幼小的婴孩，父母所说所为他都在观察，存记在心里。我们家的小孙，还不会说话，吃饭前，我们要祷告，他也把手合拢，说到阿门时，就很高兴的把手张开，孩子长大时，若你忘记谢饭祷告，他还会提醒你呢！

各位弟兄姐妹们，孩子小时不是教他们天文，政治，地理，科学，他们都听不懂，即使是听得懂，这些属世的知识，是随着时代的改变而改变。我们当教孩子认识神，那永恒的真理，与他们一起祷告，读圣经故事，唱诗歌给他们听，幼小的心灵与神的灵是相通的，从小听到神的话，长大后才不至于偏离正道。至于不信神的父母，请问他们有什么可以教导孩子呢？不是逗孩子玩，顶多是唱一些儿歌。他们既不认识神，没有真理可循，难怪他们对孩子以后的成长，无不忧心忡忡。

（二） 教养孩子寻求智慧。

路加福音记载耶稣渐渐的长大，强健起来，充满智慧，又有神的恩在他身上。（路2：40）父母当然希望孩子健壮的成长，孩子小时就喂他们各种的营养食品，有了健康的体质是第一条件，接下来是求知，到学校去受教育。我们当知道学校所教的是知识，不教孩子求智慧，不教导真理的思考。因此孩子到学校之后，就开始学进化论，认为猴子是人类的祖宗，人是由猿猴进化而来，没有进一步的思考，以前的猿猴会变成人，为什么现在的猿猴还是猿猴？为什么人与猿猴因子的结构不同？为什么各生物还是各归其类，是由谁规定的？宇宙的来源是由点，爆炸而产生，但爆炸之后的星体又怎能各依固定轨道而运行，千百年而不变？地球上的动植物的生命，究竟如何从无生命物质的爆炸而成为有生命？地底下的一切矿产，宝藏，石油，煤气及海底丰富的资源，又怎样由爆炸中而产生？科学家也不知道，只是要你盲目的接受。

智慧是什么？从哪里来？诗110：10说：“敬畏耶和华是智慧的开端。凡遵行祂命令的是聪明。” 有了神的智慧，就知道宇宙是由神所造的。“起初神创造天地”（创1：1）“诸天是藉着耶和华的命而造，万象藉着祂的口气而成。”(诗33：6) “神说有就有，命立就立。”（诗33：9）神不但造这有形的宇宙，祂更为人类预备了永恒的天国。“叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。”（约3：16）进化论，爆炸论，无神论所追求的，叫人们迷失于自我的知识中，走向那没有人生盼望的胡同里。所以徒有知识而没有智慧，会使人沉迷于人生的困境中。今天的人不是缺乏知识而是缺少智慧，医生没有智慧，就会缺少医德。商人没有智慧，追求眼前之利就成了奸商。官员没有智慧，想要权财兼得就变成贪官。工程师若无智慧，就偷工减料而建形象工程。

盼望我们教导孩子，寻求从神来的智慧，因为属神的智慧使人聪明，让人行为谨慎，不做愚昧的事。（弗5：15）有神智慧的引领，才不会行神所恼怒的罪，如贪心诡诈，妒忌凶杀，狂傲自大等不合理，不讨神喜悦的事。(罗1:26-32) 智慧人所行的道是正直的。智慧人所结的果子是生命树（箴11：30）。更重要的是智慧人的生命往上升，远离在下的阴间（箴15：24）

但愿我们能有智慧，教导我们的儿孙们成为智慧之子。

（三） 教导孩子学习孝道。

“百善孝为先” 一个人无论有多么伟大的成就，都由母亲所生，父母培养。养儿方知父母恩，所以尊长敬老，孝顺，供养父母，成为孝子是传统的美德。时代改变，现今的孝子变成崎形，父母反要孝顺孩子，听孩子的话，否则他们就大发脾气，甚至离家出走。

有些人以为，基督徒不拜祖宗，就不尽孝道。其实基督教最强调孝顺父母，十条诫命中的第六条说：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华所赐你的地上，得以长久。”(出20：12) 以弗所书再一次强调，要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。（弗6：2）神还严厉的警告那些不孝顺父母的孩子说：“咒骂父母的，必要把他治死。” (出21：17）如果孩子对父母，生前不懂得供养，死而后哀。花费豪资，大势铺张，请道士来超渡，那只不过是做给人看的形式，给自己亏欠良心的安慰。如今人的祭祖，只是局面，甚至可以说是忘本。请问他们所祭的祖宗有多少代？一般都不超过五代。若要真正的祭祖，就要溯本追源到人类的始祖，甚至是创造始祖的源头，就是神。故此，真正的祭祖应该是拜那创造人类的神。祭祖的观念是怕先祖成为孤魂野鬼，若只是拜那最近的那几代，那么更前的几代先祖岂不成了失落，漂流，无所归宿的饿死鬼？

基督教的孝道，教人饮水思源，慎终思远，所强调的是当父母在世时要孝敬他们。若我们确实关心，爱父母，最大的孝心莫过于让他们认识上帝，接受救恩，得着永恒的生命。这不但让我们能享受今世的全家福乐，更能享受永恒的同起，那永不分离的应许。对於已信主的父母，做儿女的要学习供养，照顾，不要让父母操心，让他们能过着愉快，喜乐的晚年。

结论

正确的教养孩童，可让他们一生走在光明中，让父母无有掛虑。重要的是，你是生养还是教养孩子？教导孩子，你是从什么时候开始？幼小的孩童，请问你教导他们什么？逗他们玩？还是启发他们的灵性，引导他们认识神？对於渐渐长大的孩童，你有什么教导的？任由老师教导？还是引领他们认识真理， 接受神所赐的智慧，能分别善恶，行正直的道，永不偏斜。

教导孩子是一生之久。孩子长大，成家立业之后，仍然需要父母的守望。教导的责任甚至要延及第三代。 提摩太能有无伪的信心， 就是从小在母亲及外祖母的教导之下, 因信耶稣而有得救的智慧。（提后1:5; 3:15）

各位父母们,我们给孩子最珍贵的礼物，不是买最好的玩具，上最高级的学校，乃是教导他们从小行在真理的道，长大后继续为他们守望，让他们及后代一生都行事光明，问心无愧。
永恒之福

重生的喜乐

葛诤

「一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？若是找着了，我实在告诉你们，他为这只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里丧失一个。」（马太福音18：12-14）

我曾是一只迷途的羔羊，花了十二年的时间，迷失在心灵的旷野，找不到家园。是天上的父神，我主耶稣基督，用祂的圣灵引导我，不厌其烦地教导我，才使我再次找到通往天国的道路。我曾经是那只迷路的羔羊，但我并没有被抛下，我被主寻回，现在我心中充满喜乐，赞美神，阿门。

父母婚姻破裂

我第一次读《圣经》，是在我上高中的时候。那时的我，父母离异，寄住在祖父母家。半大小孩的心思，最是复杂，每天在我小小的头脑中，都有对周围的人，事务和世界的认知革命。睡觉之前会偃旗息鼓；一觉醒来又重头再来。课业虽然繁重，但我大部分的时间，还是用来胡思乱想。不知怎么的，也许是求知欲或者好奇心的作用，我对宗教有了一点兴趣。于是拜托我父亲给我找来了一本《圣经》。我发现，读《圣经》时，心里总是很平静，它就这样伴我渡过了一个个不眠的夜晚。

我那时最大的烦恼就是，我的父母为什么会离婚？他们不在一起了，我还会有家吗？我永远也忘不了，在我初中考高中（中考）的重要考试刚刚结束的第二天，我的祖母把我叫到她家，对我说：“你的父母已经在你刚初中的时候离婚了。你母亲跟有钱人走了，你以后就住到我这里，上这边的高中，不要再去见你母亲了，是她不要你了。” 我是一个比较早懂事的小孩，我的母亲在我父亲家中一向是受委屈的，祖母对她不好，父亲的姐妹们也欺负她，我一直看在眼里。因为还年少，做不了任何事情来帮助我的母亲。所以当我听到祖母的话，我的第一反应是愤怒，然后才是悲伤。我知道，我已经没有‘家’了，但我没有时间为自己悲伤。当天，我就分别去找我的父母谈话，问他们离婚的原因。答案并不出我所料，是母亲在多年的沉默忍耐之后，终于选择了离开。她不是为了钱，也没有什么有钱人的存在， 只是母亲不再愿意继续这段让她感到痛苦和绝望的婚姻了。我在一天之内被强迫长大，站起来保护我的母亲，我无法保护她的幸福，我卻要保护她的名誉。我生平第一次说出我的看法，是在我的父亲，祖母以及其他亲戚面前，慎重地警告他们，不要因为离婚的事，而说破坏我母亲名誉的话，而我也不再是小孩了，不要妄想破坏我和我母亲的感情。我的父亲，和母亲都很爱我，我也很爱他们，所以，他们离婚与否，都不会影响到我和他们的感情。在那段充满了冲突与痛苦迷茫的日子里，是《圣经》里的一个个生动的故事告诉我，要去爱，要去珍惜。所以我珍惜与父母的感情，并不埋怨他们对离婚的选择。

只可惜，当时的我，还是太过年轻了，对人性，对世界的认识；人生经验和社会经验都还很不足。我虽然把《圣经》看过一遍，但没有能够理解太多。在爱我父母的同时，心中也留下了对父亲家里其他人的愤怒，甚至怨恨，我认为是他们逼走了我的母亲，是他们伤害了我的母亲，破坏了我的家庭。这些负面思想，纠缠了我很多年。同时，《圣经》当中很多深刻的道理，我也没有能够领悟。当时也没有和任何教会有所接触，即使心中有疑问，也无人解答。由于祖父与父亲都是教授的关系，让我更多地相信唯物主义，相信人自己。宗教对我来说，虽然有吸引力，但还是没有刻意想过要去寻求解答。

出国来澳大利亚时，由于行李重，所以没有把《圣经》带在身边。在这边将近九年的生活，是围绕着学业，身份，打工为中心的。我一头扎在了现实与物质的世界中，忽略了精神上的修养。多年过去，我感觉自己心中有神种下的种子，我的行为与对人处事尽量按照心中对《圣经》的道理的印象来行，只是种子发芽得有点慢。每次遇到大的困难，我都会不由自主地在心中向神祈祷，问题过去以后，又怀疑到底是神的眷顾，还是靠自己努力所产生的效果。这样反反复复好几次，我的心一直是迷惑的。而且，我心中有好多说不出的愤怒，时常感到对现实不公的耿耿于怀，压力也得不到舒解；大量的疑问，例如：人为什么活着？活着干什么？活着是为了开心还是受罪？这样的活着有意义吗？我总是百思不得其解。经历了太多成长的教训后，我渐渐变得思想消极，对世界失去信心，对人生产生疑问，对生活失去热情。

在迷茫中被主唤醒

近年来，我在找正式工作上遇到了许多不顺利。让我本就疲惫不堪的心灵，更加雪上加霜。我学的是金融专业，刚毕业时找得到工作，但是没有身份，不能做；拿到身份之后，卻遇到金融危机，仍找不到；好不容易辗转的找到一份文职，公司在去年年底又倒闭。我再坚强，终于也到了受不了的时候，我觉得活得好累。没有工作，就没有收入，我已出国多年，不想再麻烦父母。但一边是找工作的压力，一边是经济上的压力，让我在精神上陷入了空前的低潮，几近患上忧郁症。我有一段时间，什么也不想干，哪也不想去，甚至想过死。我不知道我活着有什么用，如果不能工作赚钱，我学习有什么用？我的精神状态很差，我的母亲在电话中焦急地劝导我，我的男朋友在我身边急得不知该说些什么。这些我都看见，但我就是感到绝望，我甚至能够感觉到痛苦一圈一圈，一波一波向我的心脏袭来，我精神上的痛苦，我的肉体感受得到！确实就像《旧约》中的描写，人如果没有希望，连起床的力气都没有。活着等于痛苦。就是我当时唯一的感觉。

就在我痛苦不堪的时候，奇迹出现了。有一天清晨，我快要醒来的时候，我感觉有人在我心中说话，他说：“你要让你爱的人为了你遭受痛苦吗？赶快醒来吧！”我睁开眼睛，窗外的阳光射进来，温暖而舒适，伴随着小鸟的歌唱。‘忧郁症’这三个字不知怎样就跳入我思想。我立刻警觉，打开电脑，上网搜寻关于‘忧郁症’的相关知识。其中有一篇文章，专门列举了相关症状。我一一对照，十条中我就有八条相符合。我当时就出了一身冷汗。因为我意识到了问题的严重性。我接着又阅读了一些关于‘忧郁症’症状对身边人的影响，以及
如何自我调节心情走出心灵陷阱的文章。当时的我，如梦初醒，但醒得彻底。我知道，自己是无论如何无法自我提醒的，那一定是神的灵在提醒我，是天上的神，耶稣基督的灵在提醒我，祂拯救了我。拯救了我这个差一点就迷失在心灵陷阱里的人。

这时，我开始意识到，神的恩典一直与我同在，神的灵一直在我的生活中提点我，保护我，这么多年来，无时无刻。是我自己愚钝，没有‘看见’。就比如说，我和我的朋友杨波凯的重逢。我们是同学，但上学时并不知道她是基督徒。毕业以后也没有怎么联系，但就在几个月前，神又把她送到我的面前，并且藉着她的口，召唤我来教会，提醒我再次翻开《圣经》，体会神的教诲。我知道我要回应神的召唤，就好像冥冥之中有一只手，牵着被蒙上了双眼的我，走出迷雾一般。我的心中充满感激，喜悦和希望。我又看见了人生的美好，又有了活下去的动力。而且不再为一些不知所谓的东西忧虑。比如说，金钱。我拥有最美好的生命，为何要为身外之物的金钱烦恼许多呢？-----“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？”（马太福音6：25） 又比如说未来的生活。有了神的恩赐，我有什么好怕的呢？------“所以，不要忧虑，说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑；因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（马太福音6：31-34）同时我也学会了原谅，学会了慢慢将自己从怨恨当中释放出来。从过去家庭问题的阴影中走出来。

认罪悔改得永生

一切转变就发生在短短两个月。如梦初醒是我现在心灵的写照。这是神的恩典奇迹，我在此做见证。

圣灵将希望重新放到我的心里，并且带领我来到神的教会，来到神面前忏悔我的罪，忏悔因为我的脆弱而对我所爱的人们的伤害。我真诚地认罪悔改，相信并且接受耶稣基督作我的救主以及生命的主。希望得到祂的救恩。因为祂舍命救我，我才有可能得救；因为祂的复活，我才有机会盼望永生。

从我第一次接触《圣经》，到现在，已有十二年了。上帝一直看顾我，对我不放弃，对我做工作，我才有幸得以醒悟。让我这迷途的羔羊重新找到回家的路。现在，我知道圣灵已重生了我，我希望接受洗礼归入基督，进入神的家中，成为神家里的人。

天上的父神啊，耶稣基督，和圣灵，我们赞美您永恒的国度，至高无上的权柄，还有永不停止的荣耀。请您降福与我这个罪人，用基督的宝血洗净我的罪。我愿意接受并且跟随基督的教诲，一生献给神。诚心祷告，是奉我主耶稣基督的名。阿门！

耶穌回答說：“我實實在在地告訴你：
人若不重生，就不能見神的國。” （約 3:3）

永恒之福

總要警醒禱告

尤明

主耶稣深切的了解人有肉体的软弱，灵里必须要常常警醒，并要恒切祷告，才不会受撒旦的迷惑。因此，祂被钉在十字架前的一个晚上，不但自己警醒，迫切祷告，藉着祷告得力量去顺从天父的旨意，而且也知道门徒们若不警醒祷告，见到主耶稣被捕、受害时必定会因懼怕而跌倒。所以祂在客西马尼园警戒门徒们说：“總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉体卻軟弱了。”（马太福音26：41）主在客西马尼园对门徒们所说的这句话，不单是对于当时的情况而言，也是对我们基督徒一生走天路，所面对的属灵争战而言。 主耶稣这句话清楚的说明，基督徒在走天路时会遇到的两大拦阻，并且教导我们如何去胜过。

第一方面的拦阻是来自撒旦的迷惑。 约翰一书 5:19说：“我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下”。 那恶者就是撒旦，是与神为敌者，牠要迷惑普天下的人，要人与牠一起沉沦。神的心意是要万人得救，不愿一人沉沦，撒旦却是要人人的灵魂沉沦灭亡。从伊甸园起至今日，牠都在试探迷惑人，要让人为了满足眼目的情欲，肉体的情欲和今生的骄傲而犯罪跌倒。创世记记载狡猾的撒旦藉着蛇试探夏娃，夏娃听信了撒旦的谎言，对神所说的话反产生怀疑。於是夏娃见那分别善恶树上的果子可作食物 (肉体的情欲)， 也悦人眼目 （眼目的情欲），能使人有智慧（今生的骄傲），就摘下来吃了，又给她丈夫，他也吃了。（创三：6）

在这末世的时候，撒旦知道牠下地狱的日子快到，更加猖獗，藉着那些与神为敌的悖逆之子，在这世界佈置了各种的网罗和陷阱，国际互联网络（Internet）上的那些色情图片、视频和电影就是个例子。这一类的图片甚至
还是夹插在一些“正归的刊物”里，有时会忽然在视频上弹出来，令人防不胜防，有些人就因为了满足一时的眼目的情欲,而跌入了这些网罗里，不能自拔。撒旦的目的是要使人犯罪而灭亡，因为死的毒钩就是罪，罪的工价就是死。對已經信靠主耶穌的基督徒，撒旦也不放過，牠更想尽办法要使他们灵里迷糊，对神的话半信半疑，甚至忘了神的话，而无法用神的话抵挡牠，或使他们对罪不敏感，而中了牠的诡计，跌入牠的陷阱里，撒旦最喜欢见到基督徒被试探所胜，跌倒犯罪，羞辱主名。 所以，主教导门徒祷告时要求天父“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。” (太六：13) 主耶稣在分离前为门徒们祷告时，也求天父保守他们脱离那恶者。（约十七：15）

第二方面的拦阻是肉体的软弱。自从亚当和夏娃违背了神的命令，吃了禁果之后，罪就进入了世界，“肉体就卖给罪了”（罗七：14）。人的灵就死在罪恶过犯之中，就随从“空中掌权者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈…放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行….”( 弗二：2-3). 因此，人所追求都是为了满足那败坏本性的欲望，以及肉体的需要。所以“肉体”不单是指身体，更是指人的罪性。

当我们接受耶稣为救主及生命的主，圣灵就重生了我们，使我们的灵活过来，圣灵就住在我们里面，引导我们遵行神的旨意。因此，基督徒在重生之后，肉体的情欲和圣灵就在我们里头相争。心灵虽然願意顺服圣灵的引导，遵行神的话，过圣洁的生活，卻因肉体的软弱而行不出来。

我们的天路历程真有如逆水行舟，不进则退，因外有从撒旦来的试探，内有肉体的软弱。我们的灵命要长进，生活要有好见证，必须胜过这些拦阻。若要得胜，不能单靠我们立志或靠自己的力量去挣扎。“因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。”（罗七：18）乃是要靠主耶稣所教导的方法，即“警醒祷告”。

我们必须警醒，才能认清撒旦的诡计，看出何为从牠而来的，诱惑人的毒饵，才不会被牠乘虚而入，利用人肉体的软弱，为了贪念一时的罪中之乐，而被牠所设的毒钩所钩住，或跌进牠的所佈置的陷阱里，被牠吞吃掉。因此，主的门徒彼得也提醒我们：“務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞吃的人”（彼前五：8）。

主耶稣在世时非常注重祷告，祂在未工作前祷告(路3：21-22)， 在受试探时祷告（路4：1），在忙碌的工作中祷告 (5:15-16), 在拣选同工前祷告（路6：12-13），为门徒的信心代祷（路11：1），祂教导门徒们如何祷告（路11：1），在分离前为门徒们祷告（约17章），为顺服天父旨意更是逼切祷告（路22：42）。 从主耶稣祷告的榜样，以及祂对门徒的教导，我们可以领会到，祷告对我们的灵命是何等的重要。主耶稣是神的儿子，都如此的注重祷告，我们更需要祷告才能在属灵的争战中得胜。

感谢神，祂了解我们的软弱，并给我们开了一条出路，赐我们祷告的权柄，当我们遇到试探引诱的时候，可以到祂的施恩宝座前，靠着圣灵隨時多方禱告祈求，支取力量来胜过撒旦的迷惑，和肉体的软弱，使我们能顺从圣灵的引导，不随从肉体的情欲而犯罪。

靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，
並要在此警醒不倦。。。 （弗 6:18）
永恒之福

神奇的医治

郭平凡

马可福音16章17节说：「信的人必有神迹奇事随着他们。」感谢主，让我有这样的经历，可以与各位分享。
我在墨尔本北区居住已经有30多年，在80年代到2000年时，我是在越南教会事奉，约有20年之久。到2000年，神给我异象，要我做华人的开荒工作。开始时我们仅有10多人，到了2003年，人数增加到30多人。经过3年的事奉，身体发生了一些问题。开始时是有皮肤病，我认为是小事，只擦些药，贴药膏就会好。没料到这些皮肤上的小疣，经过3个月都无法治好，这使我坐时非常疼痛。

在2003年11月底，到北区医院做手术，用电疗来烧死这些毒疣，本以为澳洲医药先进，做好手术后必然无事，没料到半年过后，病症复发，皮肤极痒，非常难受，有时用盐水，消毒水，甚至用冰水洗，来减轻痛苦，但都没有见效。

2004年4月份，找到一位皮肤专科，动了手术，略有好转。然而，数月后又再复发。8月份再入院做第三次手术。这手术不容易做，因为需要用放大镜，详细检查那病菌，然后逐个的电疗，面对数百，千个皮肤细胞，是个很艰难的工作。每次手术完后，皮肤因电疗受伤而发烂，使到我坐，躺都不行，皮破，肉烂，又痛又痒，非常的难受。这次手术，并不是很成功，想要再回去复诊，但因为是公立医院，必须排队等候。直到12月21日才接受第四次手术。手术前，医生说：「我已经尽了最大的努力，如果这次再不能彻底的治好，那我也没有其他的办法了。我们会细心的把皮肤上的每个病菌都电死，希望以后不会再复发！」

2005年元月，病情复发，回去医院，医生说这种顽固的皮肤病他从没见过，他已经尽全力医治历。如果可能的话，不妨找中医，看看有什么药物可治。回家后，到处找中医，许多中医教授都拜访过，喝了不少苦的中药。其中有些奇怪的配方，如穿山甲，乌蛇，鹿角膏等价格很贵的药品，共花了数千元，每天都煎煮中药，喝了那么多，却一直没有见效，除内服之外，还有外敷，也有没起色。

患上这种病，真不好意思告诉人，有如那患了血漏病的妇人，花尽了一切，都不得医治，所以精神非常的沮丧，想摸耶稣的衣裳也摸不到，因为耶稣早已升天。两年迫切的祷告，也未见垂听。在这期间，教会又发生一些问题，加重了我的伤痛。我产生灰心，失望，信心也渐弱，面临人生的风暴，逆水行舟。感谢神，祂让我在绝望中仍存有希望。在人的尽头就是神的开始，也就是在人全无办法的时候，神才施展大能。

2005年春节将临，我没有心情去过节，身体又疼又痒，坐卧不安，行动也不方便。在那个周三晚上七点有个祷告会，在五点钟左右，就接到一个电话，是一位很久没有联系的刘姐妹打来的。她从别人那里听到我患了这个顽固的皮肤病，迫切的为我祷告。在电话里，她告诉我一个神奇的治疗方法，就是拿天然的雨水，把大磨石浸在水中，然后来洗那伤处。我心想，澳洲中西医都看过，哪有这么简单的用雨水洗身就会好？其实这办法并不简单，因为维省面临干旱，无雨已久，找雨水确实不容易。若用自来水，已经过滤，岂不比雨水更清洁方便？为什么还要找大石头浸在水里？究竟去哪里找大石头？因着老姐妹的诚心，特意来电相告，虽然心中充满疑惑，却也感谢她的好意。

挂上电话约半小时，忽然满天乌云，接下来是狂风暴雨，据新闻报道，许多树木倒塌，砸坏屋子，许多地方都淹水。我急忙找了许多水桶去盛雨水，大约收满了60升，同时又冒着雨到处找大石头，最后在屋底下找到一块旧的磨石。把它洗乾净后就浸在水里。这场暴雨带来了不少的灾难，对我来言，却是救命恩雨。

那天因下大雨，祷告会提前结束。九点半时，我就把那浸了两个多小时的雨水拿进屋，坐在这雨水中，觉得非常的舒服，并且发现病毒的子粒，有轻微的掉落，这真是奇迹。以前曾用过清洁的冰水浸过，用药水洗过都没有作用，如今，只是把石头浸在雨水中后来洗，就起了这莫大的作用，确实百思不解。接下来两三天都坐在水里，每次泡水，病毒都在脱落。几天过后，病菌全除，皮肤完全恢复。感谢赞美主！神就是藉着刘老姐妹的来电，告知医治的秘方，同时降下大雨，也让我找到一块磨石，万事俱备，让我得着医治，这确实是万事互相效力，叫爱神的人得益处。

我真觉惭愧，对神的爱心，信心是那么的薄弱，然而神仍然的爱我，怜悯我，让我得到医治，使我能继续的事奉祂。教会的弟兄姐妹都亲眼见到我的经历。盼望这见证能激励各位，更加依靠全能的神，愿一切的颂赞，荣耀都归于祂！阿门！
永恒之福